کمک به ایتام

“ایتام“، “کمک به ایتام” عباراتی که در ماه مبارک رمضان آن‌ها را بسیار می‌بینیم و احتمالا برای بسیاری از ما با علی(ع) عجین شده‌است.
عنوانی که آن را به کودکانی که پدر یا مادر خود را ازدست داده‌اند نسبت می‌دهیم.
دوست من!
در این مقاله همراه‌مان باش تا چند دقیقه‌ای سفر کنیم به دنیای کودکانِ تنها، به دنیای معصوم آن شرلی‌ها و جودی آبوت‌ها …
دقایقی سفر کنیم به رویاهای نداشته و شاید دور از دسترس کودکان یتیم ….
کودکانی که شاید هر کدام فرزندان نادیده‌ی ما باشند و درانتظار منبعی از نور و گرما برای کمک به گشایش بال‌هایشان… 

کودکان یتیم

امنیت حق هر انسان است. امنیت حق هر کودک است. امنیتِ عاطفی. امنیتِ مالی.
و مادر و پدر مولد بخش عمده‌ای از این امنیت هستند.
اما چرخ روزگار گاهی شرایطی را فراهم می‌آورد که از این امنیت محروم می‌شویم. شاید بتوان به این شکل از آن‌ها گفت؛

علل بی سرپرستی کودکان:

جنگ
بلایای طبیعی (سیل، زلزله و.. )
فقر و مشکلات اقتصادی
اعتیاد والدین
بیماری‌های جسم و روان والدین
حوادث رانندگی
جدایی و طلاق والدین از یکدیگر
فوت والدین
بزهکاری و زندان رفتن والدین

کمک به کودکان سرطانی 

https://blog.ir/panel/helping-children/post_edit/11

کودک بدسرپرست

بیش از ۲۶ هزار کودک بی‌سرپرست و بدسرپرست در سطح کشور وجود دارد.
فقط کودکانی که پدر و مادر خود را با مرگ از دست داده‌اند؛ یتیم یا بی‌سرپرست نیستند.
چه بسیار والدینی که در قید حیات اند و کنار فرزندانش‌شان روزگار می‌گذرانند اما کودکان‌شان تنهایی و رنج عمیقی را احساس می‌کنند.
شاید به لطف پویش‌های اجتماعی عبارت کودک بدسرپرست تنهاتر است برایتان آشنا باشد.
کودکی که در رویاهایش هر روز انتظار ساعاتی را می‌برد که لحظاتی پر از آرامش و شادی را کنار پدر و مادرش سپری کند. کودکی که نه برچسب یتیم و بی‌سرپرست را به او می‌زنند و نه آنچنان که حق او است از حضور و گرمای خانواده و پدر و مادرش نصیبی می‌برد.

شیرخوارگاه

  اهمیت سال‌های نخست زندگی و فقدان آغوش و امنیت و محبت، حفره‌ای عمیق در جان کودک باقی می‌گذارد که آثار آن در بزرگسالی و با قدم نهادن در جامعه خود را نشان می‌دهد.
شیرخوارگاه، دیوارهایی سرد که قرار است جای آغوش والد را بگیرد…
شیرخوارگاه، محل آرمیدن فرشته‌های بی‌گناهی که قربانی آدم بزرگ‌هایشان شده‌اند…
چند هزار کودک در شیرخواگاه‌ها سال‌ها را می‌گذرانند؟
چند درصد از آن‌ها در بزرگسالی شانس بهره‌مندی از شرایط تحصیل و کار را خواهند داشت؟
چند نفر از آن‌ها در جست‌وجوی پاسخ پرسشِ من کیستم؟ پاسخِ پرسشِ چرا پدر و مادرم رهایم کردند؟ خواهند بود.
کدام‌یک از آن‌ها فرزند خوانده‌ی ما می‌توانست باشد؟

درخت آرزوهای ایتام

فعالیت داوطلبانه

موسسات خیریه

احتمالا کارتون “بابا لنگ دراز” را یادتان هست. جودی دختر باهوش و خلاقی که برای بابالنگ دراز عزیزش نامه‌هایی می‌نوشت و از آرزوها و روزمرگی‌هایش برای او می‌گفت. جودی و بچه‌های شبیه به او در اطراف ما کم نیستند. سال‌های اخیر، به لطف خیریه‌ها و سازمان‌های مردم نهاد (NGO)  توجه به فرشته‌های تنها و بی‌سرپرست و بدسرپرست بیشتر شد و آرزوهای این کودکان شدند برگ‌های درخت آرزوها و فرصتی برای ما فراهم شد تا به میوه شدن‌شان کمک کنیم.
فکر می‌کنی آرزوهایشان چیست؟
دوست من!
بیا با هم چند برگی را ورق بزنیم…

پایان یا آغاز

دوست من!
فراموش نکنیم که کودکان یتیم، کودکان بی‌سرپرست، کودکان بدسرپرست، کودکان سرراهی فارغ از پسوندهایی که به ‌آن‌ها نسبت داده می‌شود، در درجه‌ی اول کودک اند. کودکی که باید از حقوق خود برخوردار باشد.
و بیایید ما هم به این باور یونیسف باور پیدا کنیم که:
“برای داشتن جهانی بهتر؛ همه‌ی کودکان نیاز دارند که رشد کنند، سالم باشند و استعدادهای‌شان را شکوفا نمایند. ”
دوست من!
دست جمعی کار گشاست و با کریمان کارها دشوار نیست. می‌توانی با خیریه‌ها و جمعیت‌های مردمی همراه شوی. کنار هم اتفاق‌های گرانقدری را می‌توانیم رقم بزنیم.
ما هم در خیریه‌ی “کودکان فرشته‌اند” منتظرت هستیم. برای همراهی، می‌توانی این صفحه را تکمیل کنی.

به امید دیدار

نویسنده: نرگس سلیمی

منبع 

چند راه برای ارتباط با اردوهای جهادی خیریه

جهاد (انگلیسی: / dʒɪˈhɑːd / ؛ عربی: جهاد jihād [dʒɪˈhaːd]) واژه ای عربی است که در لغت به معنای تلاش یا مجاهدت است ، به ویژه با هدفی ستودنی. [1] [2] [3] [4] در یک زمینه اسلامی ، این می تواند تقریباً به هر تلاشی برای انطباق زندگی شخصی و اجتماعی با هدایت خدا اشاره داشته باشد ، مانند مبارزه با تمایلات شیطانی ، تبلیغ مجدد مذهب ، یا تلاش برای بهبود اخلاقی امت [1] [2] [ 5] گرچه بیشتر اوقات با جنگ همراه است. [6] در قوانین اسلامی کلاسیک ، این اصطلاح به مبارزه مسلحانه علیه کافران اشاره دارد ، [2] [3] در حالی که دانشمندان اسلامی نوگرا به طور کلی جهاد نظامی را با جنگ دفاعی برابر می دانند. در محافل صوفیه و تقوا ، جهاد معنوی و اخلاقی به طور سنتی تحت عنوان جهاد اکبر مورد تأکید قرار گرفته است. [9] [3] این اصطلاح در دهه های اخیر ارتباط با خیریه با استفاده از گروه های تروریستی مورد توجه بیشتری قرار گرفته خیریه کودکان فرشته اند است.

http://koodakancharity.ir/contact/

کلمه جهاد به طور مکرر کمک به خیریه در قرآن با و بدون مفهوم نظامی آمده است ، [10] اغلب در اصطلاح اصطلاحی "تلاش در راه خدا (الجهاد فی سبیل الله)". [11] [12] فقهای اسلامی و سایر علمای عصر کلاسیک ، وجوب جهاد را بیشتر به معنای نظامی درک می کردند. [13] آنها مجموعه ای دقیق از قوانین مربوط به جهاد ، از جمله ممنوعیت آسیب رساندن به افرادی را که درگیر جنگ نیستند ، تدوین کردند. [14] [15] در عصر جدید ، مفهوم جهاد ارتباط فقهی خود را از دست داده و در عوض بحث ایدئولوژیک و سیاسی را بوجود آورده است. [7] در حالی که دانشمندان اسلامی نوگرا بر جنبه های دفاعی و غیرنظامی جهاد تأکید کرده اند ، برخی از اسلام گرایان تفسیرهای تهاجمی پیشرفته ای دارند که فراتر از تئوری کلاسیک است. 

کمک به ایتام 

http://helping-children.blog.ir/1399/10/25/%DA%A9%D9%85%DA%A9-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%85

اردوهای جهادی جهاد به جهاد درونی ("بزرگتر") طبقه بندی می شود ، که شامل مبارزه علیه انگیزه های پایگاه خود و جهاد خارجی ("کمتر") است که بیشتر به جهاد قلم / زبان (بحث یا اقناع) و جهاد تقسیم می شود. شمشیر. [16] [9] بیشتر نویسندگان غربی جهاد خارجی را برتر از جهاد درونی در سنت اسلامی می دانند ، در حالی که بسیاری از نظرات معاصر مسلمانان مخالف نظر مخالف است. [16] تجزیه و تحلیل گالوپ از یک نظرسنجی بزرگ ، تفاوت قابل توجهی در تصورات جهاد توسط مسلمانان سراسر جهان نشان می دهد. [17]

از جهاد بعنوان ستون ششم اسلام یاد می شود ، گرچه این نامگذاری معمولاً به رسمیت شناخته نمی شود. [18] در شیعه اثنی عشری جهاد اسلام یکی از ده عمل دین است. [19] به شخصی که در جهاد مشغول باشد ، مجاهد (مجاهدان جمع) می گویند. اصطلاح جهاد اغلب در انگلیسی به عنوان "جنگ مقدس" ارائه می شود ، [20] [21] [22] اگرچه این ترجمه بحث برانگیز است. [23] [24] امروزه ، کلمه جهاد غالباً بدون مفاهیم مذهبی مانند جنگهای صلیبی انگلیسی استفاده می شود. [1] [2]